九月敦煌，金風(fēng)送爽。

9月24日下午，第五屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會和第十屆敦煌行·絲綢之路國際旅游節(jié)分項(xiàng)活動“五涼”文化論壇在敦煌國際會展中心舉辦。來自國內(nèi)歷史文化研究領(lǐng)域的專家學(xué)者共聚一堂，就“五涼”文化展開深入探討。

此次論壇由中國社科院、甘肅省政府主辦，武威市委、市政府和中國社科院古代史研究所承辦。

“在敦煌文博會期間舉辦‘五涼’文化論壇，目的就是高起點(diǎn)、深層次地挖掘‘五涼’文化內(nèi)涵，彰顯‘五涼’文化的深厚底蘊(yùn)，宣傳河西乃至甘肅豐富的人文資源優(yōu)勢，推動甘肅文化旅游深度融合發(fā)展�！敝鞒盅杏懙闹袊�社科院古代史研究所所長卜憲群一語中的。

敦煌，古絲綢之路上的明珠，東西方文化融會貫通之地。

卜憲群說：“人們提起敦煌、說到甘肅，總要感懷絲綢之路的千年輝煌，總會想起那一個個久遠(yuǎn)而神奇的故事。創(chuàng)造并活躍于古絲綢之路上的敦煌文化、‘五涼’文化等絲路文化，雄渾博大、氣象恢弘，是中華文化的重要內(nèi)涵，也是甘肅這個文化大省的獨(dú)特資源和品牌形象。”

西晉永寧元年（公元301年），張軌出鎮(zhèn)涼州，拉開了五涼政權(quán)經(jīng)營河西的序幕。此后，前涼、后涼、南涼、北涼、西涼政權(quán)先后更迭。

近140年間的“五涼”時期，中原動亂、北方偏安，相對獨(dú)立和安定的河西成為中原避亂者的樂土。這一時期保存和繼承了中原文化，推動了河西地區(qū)文化發(fā)展繁榮和各民族交流融合，對隋唐及后世產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

我國史學(xué)大家陳寅恪曾指出，“五涼”文化“上續(xù)漢、魏、西晉之學(xué)風(fēng)，下開魏、齊、隋、唐之制度，承前啟后，繼絕扶衰，五百年間延綿一脈”。

論壇上，與會專家圍繞“弘揚(yáng)五涼文化 傳承歷史文脈”論壇主題，就“五涼時期的儒家文化”“五涼史料挖掘與未來研究展望”“五涼經(jīng)驗(yàn)對中國邊疆治理的啟示”“五涼政權(quán)與中國不間斷的文明史”等議題進(jìn)行了研討交流。

中國社科院古代史研究所研究員戴衛(wèi)紅說，雖然“五涼”政權(quán)的統(tǒng)治時間都不長，但因特殊的地理環(huán)境，這一地區(qū)并沒有受到大規(guī)模戰(zhàn)亂影響，在公元三至五世紀(jì)中原整個社會因戰(zhàn)亂而導(dǎo)致文化教育事業(yè)陷入衰落時，涼州卻峰回路轉(zhuǎn)。

“正是在‘五涼’政權(quán)及其統(tǒng)治者極力推動下，河西地區(qū)文人能夠‘業(yè)其所學(xué)，展其所長’，形成了河西地區(qū)儒學(xué)繁盛的局面�！贝餍l(wèi)紅說。

史料是史學(xué)研究的基礎(chǔ)。浙江大學(xué)歷史學(xué)院教授馮培紅表示，要綜合運(yùn)用多元史料來研究“五涼”史，將“五涼”史研究推向一個新境界，從而全新地展現(xiàn)“五涼”文化的價值和魅力。他認(rèn)為，要完善“五涼”史料，一方面要使傳世史料與出土文物史料相結(jié)合，拓展新史料，另一方面積極吸引國外研究成果，站在更高的起點(diǎn)上開展研究。此外，還要做好《五涼史料集成》及相關(guān)的人名、地名、官民、族名等索引工作，為五涼史研究奠定扎實(shí)的史料基礎(chǔ)。

……

專家學(xué)者們獨(dú)特的視角，新穎的見解，從不同角度對“五涼”文化進(jìn)行了系統(tǒng)性的闡述，為進(jìn)一步挖掘、傳承、弘揚(yáng)“五涼”文化提供了學(xué)術(shù)支撐和智力支持。

專家認(rèn)為，“五涼”文化是中華文化的重要組成部分，保存和傳承了中原文化，實(shí)現(xiàn)多種文明融會貫通，見證著絲綢之路悠久燦爛的文化，為甘肅創(chuàng)新發(fā)展提供了豐厚的文化滋養(yǎng)。挖掘“五涼”文化資源，深層次探討“五涼”文化在絲綢之路多元文化匯聚交融和文明嬗變中的地位和作用，對促進(jìn)文化交流、文旅融合發(fā)展，增強(qiáng)文化自信有著重要的意義。

琵琶且攏彈新曲，高調(diào)依然在五涼。底蘊(yùn)深厚的“五涼”文化，作為一種歷史遺存和積淀，是絲綢之路生生不息的精神支點(diǎn)，也是甘肅歷史文化歷久彌新的價值所在。隨著對河西走廊歷史文化資源的挖掘、整理、創(chuàng)新，“五涼”文化一定會重現(xiàn)華光。

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